三十一、 杨寿堂大令达观

长汀杨寿堂大令（逢年）曾任广东云浮县长，弃官归。体弱多病，值赤祸横行，不求医，不服药，友劝之，则曰：“延医服药，所以求生也。丁今世界，生也何为？”友曰：“君之膝下年稚，若延长十馀年，俟其长成，不尤美乎？”杨君曰：“予三年前尚存此想，今则不然。”友问其故，则曰：“若十馀年子已长大、娶妻、生子，又须延长十馀年，待孙长成，不更美乎？如此连环，则百年尚嫌其不足也。”始终不延医、不服药，竟以辛未[1]夏卒于家，可谓安命君子矣。犹记十年前老友彭子钰和言：“吾辈每日晨起，惟求速死而已。早死一日即早安乐一日，否则后顾茫茫，将不知死所。”此言虽有激而然，谁知国内纷乱日甚一日。辛未冬初，其子养年来潮，言家产被□□没收，屋则前年已被拆毁，今更驱逐出境，不许三十里内居住。君又患气喘，求死不得。嗟乎！人生若此，有何生趣哉？

【注释】

[1] 辛未——民国二十年（1931）。

三十二、戒烟笑话

唐李肇《国史补》载：“王彦伯煮药四五釜，老幼塞门，彦伯曰：‘热者饮此，寒者饮此。’翌日，各持金帛往谢，无不效者。”予谓今世市侩所制丹膏丸锭，动称万应万验，不问寒热虚实，其视王彦伯尤神矣。记戊戌岁与陈君紫垣在北平，有友托陈君购吴氏太和堂紫金锭，遍寻不得，最后得之内城，则一缝衣店也。陈君为购五十元，店主人言须先交银，配药制造，俟一星期来取。陈君归为予言，予曰：“鼎鼎大名之药锭，乃无钱配药，勿论其真伪若何，草草制造，其效可知。大抵山乡僻县赴都人少，其始有人购归，赠友服之，必有一二见效，遂从而求之，不知其如是冷落也。”陈君乃止。《国史补》又载：窦氏子言，家方盛时有奴货白面，言麦性平，由是恣食不疑，凡数岁。有告奴妄言，所输乃常麦，诸人皆暴热。是由人言寒热而寒热，凡人心理皆然，又无怪医生之行其术也。忽忆一笑话，某甲戒烟，其丸药由其妻司之。久之，其妻乃用饭颗合他灰末为丸以进。于是者又月馀，其妻乃戏甲曰：“予观烟瘾已断，可不□服丸药矣。”甲乃郑重而言，谓如何利害、如何切要。其妻曰：“实告汝，汝月来所服皆饭粒也。”甲忽涕泗[1]交流，烟瘾大作，倒卧在地，一月来之瘾一时并发。其妻无奈，迫得用烟膏解之，始得复苏。此心理作用，吾谓今之催眠术，毋乃类是？

【注释】

[1] 涕泗——眼泪和鼻涕。

三十三、酒后失言宜戒

《国史补》又载：“郑云逵与王彦伯邻居，尝有客求医，误谒云逵。云逵亦为诊候，曰：‘热风太甚。’客求医，云逵曰：‘药师不如东家王供奉。’客惊，渐而去。自是京师有乖议者云‘热风’。”

案，此病予屡犯之。予居潮久，往往访客而误访他居。辛未秋末，迁眷来潮，赁屋令住。避地流移，未标门帖。偶归家，误触邻居者数矣。幸无他言，不致见罪于人。因忆一事可戒也。武平王慎斋先生（启图）第进士，官主事，在部服务。其兄某以举人会试入都，一夕赴友人宴，醉归，误叩一人家。主人启户延之入，王大叫“姑娘”。甲曰：“此系正经人家，非窑子馆，恐若错认也。”既去，甲知汀馆中人，明日来馆言，昨晚先生们误投敝舍，意欲讨一言慰藉而已。兄某反以恶言相加，遂生冲突。适甲之戚友某乙尝官厦门厅，性好事，纵恿甲控诸巡城兵马司。乙则出东，佯为和解，杯酒联欢。时京俗多叫优伶侑酒，兄某循俗亦叫一伶，酒半，乙忽将先生兄弟及相公锁住，指为挟优饮酒，盖有玷官箴也。幸汀馆有人官御史，星夜即以擅拿命官入告。迨乙翌晨呈送，已落后矣。慎斋先生素行端正，绝无瑕疵，欲加之罪无可左证。惟其兄所狎之伶，索其兄书扇面，乃署弟名。乙遂执以为据，以致两败俱伤。乙革去同知，先生兄弟亦被罣误[1]。自是京优索书，皆署别号，无书真名者。又，旧无花捐，京中管窑子逛相公被巡城兵马司碰着，平民责打四十，监生则革去衣顶。故京员出游，皆身怀监照，预备朱笔圈去，以免打责。时慎斋先生尚有封翁在堂，兄弟南下，舟泊赣州城外。适值中秋，月明如昼，先生叹息言曰：“吾兄弟以别事被革，尚可对人，今兹所为，归家何以见老人乎？”其夕，兄某竟吞金死。此事闻之京馆，前辈约记于此。足见言之不可不慎，而酒后失言，尤不若节饮之为愈也。

【注释】

[1] 罣（guà）误——因过失或牵连而受到处分。

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